Bando Università di Salerno Collective Intelligence and Innovative Territories. Transitions, Cultural Changes and Inequalities

Collective Intelligence and Innovative Territories. Transitions, Cultural Changes and Inequaliti

23-24 October 2018

University of Salerno, Italy

CALL FOR PAPERS (English)………………………………………………………………………………. 3

APPEL À COMMUNICATION (Français)………………………………………………………………… 6

CALL FOR PAPERS (Español)………………………………………………………………………………. 9

CALL FOR PAPERS (Italiano) ……………………………………………………………………………… 12

PARAMETERS OF THE SUMMARY AND FULL TEXT – DEAD LINES (English) ……….. 15

NORMES POUR LE RESUM ET LE TEXTE – DATES LIMITE (Français) ……………………. 16

PARÁMETROS DEL RESUMEN Y ARTICULO – FECHAS LIMITE (Español) …………….. 17

ABSTRACT E SCADENZE (Italiano) ……………………………………………………………………………… 18

INTERNATIONAL SCIENTIFIC COUNCIL – CONSEIL SCIENTIFIQUE INTERNATIONAL – CONSEJO CIENTIFICO INTERNACIONAL – CONSIGLIO SCIENTIFICO INTERNAZIONALE………………………………………………………………………………. 19

The  Laboratory  International  Network  - Cultural Changes,  Inequalities  and Sustainable  Development (CcISuD), the network International Network of Territorial Intelligence (INTI), and the International Centre for Studies and Research “Mediterranean  Knowledge”  (ICSR-MK),  invites  you to participate  in the 17th International   Conference  of  INTI  /  4th   International   Conference  of  ICSR  Mediterranean   Knowledge, expected at the University of Salerno, by submitting scientific abstracts.

The  conference  Collective  Intelligence  and Innovative  Territories.  Transitions,  Cultural  Changes  and Inequalities,  jointly  organized  by  three  international  networks    (CcISuD,  INTI  and  ICSR  MK),  aims  at collecting contributions  that address the most important issues related to collective  intelligence,  under the point of view of different social sciences and humanities.

Collective intelligence is the pivot around which we have been working since 2002 as part of a reflection, which,  even  in its various  articulations  and disciplinary  approaches,  is convinced  that it will succeed  in producing the sharing of roles, strategies and projects.

The  valorisation  of the territorial  resources  is a new  configuration  including,  besides  the methods  in which programmes are merged, the healthy part of the cultural tradition of a community, which constitutes its social capital. The territory, in this sense, in not only taken in consideration under the economical point of view, as was the case of the industrial society, which considered it as an environment in which to exploit material  resources  without  worrying  for  the  territorial  depletion  and  for  the  distributive   destination favourable to minorities.

Today, the role of collective intelligence has to identify paths leading to realize objectives shared by the community  and  congruent  with  the  environmental  policies.  At  the  same  time,  the  sustainability  of  a development model shall be measured through a survey aimed to define pluralities, possibilities and multidimensionalities   of  an  investment  of  resources,  valorising  and  privileging  the  historical-cultural elements.  The  territory,  therefore,  is  understood  as  the  context  in  which  cultural,  human  and  historical resources, which constitute the intangible heritage, becomes more and more significant.

Too often, when talking about development, the mind goes to economics, but, as is known, the concept of development  is  not  limited  to  economic  paradigms.  Today,  when  we  talk  of  development,  we  refer  to sustainable  development,  understood as the process aimed at offering environmental,  social and economic services to all the members of a community, without compromising  the framework of environment and of social system.

Understood  in this way, the concept  of sustainable  development  completely  changes  frameworks  and dynamics that characterized the industrial society: the prosperity of a territory does not come only from the capability  of producing  goods for the market,  but also from the ability  of integrating  all subjects  of the community, including disadvantaged and non-productive  subjects, in the economic sense of the word. The development of a territory, therefore, today is measured trough a sustainability that put human resources in the heart of the territorial policies. The promotion of such a development is a process that shall last and be congruent  with a wider programme,  open to social environment,  without sacrificing  the non-reproducible resources.

In such a context, collective intelligence  produces knowledge related to the understanding  of territorial structures  and dynamics  and, at the same  time,  it orients  the social  players  in the choice  of means  and strategies  that must be used to produce  a shared knowledge,  able to ease the lasting  development  of the territory.  Collective  intelligence,  therefore,  can  be  seen  as  a  practice  of  social,  cultural  and  economic

changes, controlling functions and performances in the pursuing of programmed goals. In this sense, it eases the political-economic action of territorial governance and sustainable development: in this way, a congruent communicative  and educational interaction is established among the social players operating in a territory; collective intelligence assumes a leading role, because it orients the direction of innovation and development. This development strategy must be oriented to substantiate the sense of territorial belonging through growth and strengthening of consent and social equilibrium; however, in order to achieve this goal, the majority of the social groups – holder of material interests, exigencies, and differentiated  needs – must identify and be identified by the sharing of values related to essential elements of society, in order to ease civil coexistence, participation and growth of human capital, inexhaustible source of richness for a territory.

Based on this short theoretical premise, the papers will be presented and discussed in workshops divided into the following topics:

A)   Territorial   observation:   social-technical   tools   of   territorial   observation   for   the   collective intelligence

The observation  of the territory is experiencing  a strong growth at diverse level, with the diffusion of information   and   communication   technologies,   particularly   geo-localization,   big   data   and   artificial intelligence, which have a strong innovative potentiality, but also technical and bureaucratic elements. The territorial observation allows to overcome the production of indicators and enables the actors of a territory to be  really  involved  in  determining  its  needs,  in  the  actuation  of  concrete  shared  initiatives  and  in  their evaluation.  In this context, it is necessary to develop best practices for the use of tools of observation,  in order  to evaluate  the general  impact  on social  and supportive  economy  and on the improvement  of the collective life.

B)  Participative  territorial  governance,  planning  of  social-ecological   innovation,  territories  and networks

Territorial governance supports the evolution of individual and social behaviours, boosting the innovation in the context of social-ecological programmes of transition, suitable for the specificity of each territory. The topic  of  the  participative  governance  aims  at  studying  one  of  the  great  emergencies  of  mankind:  the regeneration  of  agency,  strengthening  the  tie  between  knowledge  and  the  answer  to  social-ecological problems  and  integration  of synergies  (territorial  intelligence)  and  programming  of the  social-ecological transition. The general goal of this topic will be rethinking the role of human activity in society, connecting the individual responsibility to the concerted activities of cooperation.

C) Vulnerability, resilience of territories and populations

This topic aims at addressing two key concepts, strictly tied each other when one studies the territories and their answers to crises: social vulnerability and resilience. In last decades, attention in not only paid to lack and loss (think to the territories involved in disasters), but also to the ability of individuals to adapt and grow in spite of critical situations. “Resilience”  defined as the ability of an individual or group to regain balance after critical events.

D) Fundamental rights, inequalities and protection systems

Three great currents of modern political thought – liberalism, socialism and social Christianity – converge in proposing  a system of fundamental  rights (although  they keep their identity by preferring  some rights rather than others). Even if they are not considered natural, human rights are not given once and forever. The present forms of power characterize the present stage in comparison with the previous ages and strengthen the claim for new rights, aiming at reducing inequality and creating systems of productions.

E) Gender, territories and sustainable development

The transversal topic of gender entails to study the integration of this dimension in the definition of new models  of development,  in order  to reduce  gender  inequality  and remove  an imbalance  that hinders  the development  itself. Gender is not only an identity  dimension,  through which is possible  to analyse  what today is presented, at level of collective imagery, as a clash of civilizations; it is also a dimension that allows to study some aspects of the process of social integration.

F) Cultural changes, communication, knowledge

In  last  two  centuries,  societies  have  been  more  and  more  complex,  both  in  the  relations  and  in  the processes, with a different gradualism according to geographical areas and social-cultural contexts. Processes of secularization,  rationalization  and, finally, individualization,  have produced cultural transformations  that reverberates  in the social representations,  in the beliefs through which individuals  interpret the territories where they live and in the values thanks to which they orient themselves. These transformations of ways of life lead to a sort of “decline of daily life”, understood as a measure of human wellbeing, which  overcomes the economic parameters and includes elements related to the ability of individuals to carry out an activity, to the cultural  identity  and sociality,  as well as aspects  related  to living environment.  This topic, therefore, wants to analyse the role of collective  intelligence,  communication  and knowledge  (including educational process) as an element of production of cultural and identity transformations.

APPEL À COMMUNICATION (Français)

 Le laboratoire International Network - Cultural Changes, Inequalities and Sustainable Development (CcISuD),  le réseau  International  Network  of Territorial  Intelligence  (INTI)  et l’International  Centre for Studies and Research “Mediterranean Knowledge” (ICSR-MK), vous invitent à la 17ème Conférence Internationale | INTI et à la 4ème Conférence Internationale | ICSR Mediterranean Knowledge, Université de Salerne (Italie), à travers la présentation de résumés scientifiques qui seront soumis à évaluation pour présentation.

La  conférence   Collective  Intelligence   and  Innovative  Territories.  Transitions,  Cultural  Changes  and Inequalities, organisés conjointement par trois réseaux internationaux (CcISuD, INTI et ICSR MK), visent à recueillir des contributions sur les questions les plus importantes liées à l’intelligence collective, sous l’angle des différentes sciences sociales et humaines.

L’intelligence  collective  est  le  pivot  autour  duquel  nous  travaillons  depuis  2002  dans  le  cadre  d’une réflexion  qui,  même  dans  ses  diverses  articulations  et  approches  disciplinaires,  est  convaincue  qu’elle réussira à produire le partage des rôles, des stratégies et des projets.

La valorisation des ressources territoriales fait partie d’une nouvelle configuration qui comprend la partie saine de la tradition culturelle d’une communauté  qui, ensemble, constitue le capital social. En ce sens, le territoire n’est plus seulement considéré d’un point de vue économique, comme dans la société industrielle, c’est-à-dire  comme  milieu  d’exploitation  des  ressources  matérielles,  sans  souci  excessif  de  l’épuisement territorial et de la destination de distribution fortement inégale voire très favorable à quelques-uns. Le rôle de l’intelligence  collective  doit  maintenant  permettre  d’identifier  les  chemins  qui  mènent  à  la  réalisation d’objectifs  partagés  par  la  communauté  et  conformes  aux  politiques  environnementales.  Dans  le  même temps, la durabilité d’un modèle de développement est évaluée à travers une observation visant à définir la pluralité,  les  possibilités  et  l’investissement  multidimensionnel  des  ressources,  en  améliorant  et  dans  de nombreux cas en favorisant les composantes historico-culturelles. En ce sens, le territoire est le contexte dans lequel les ressources culturelles, humaines et historiques, qui constituent le patrimoine immatériel, prennent plus d’importance.

Trop souvent lorsque l’ on évoque le  développement, l’esprit fait appel à l’économie, mais, comme on le sait, le concept de développement ne se limite plus aux paradigmes économiques, loin de là : aujourd’hui, lorsque l’on parle de développement, on pointe le développement durable, entendu comme ce processus de développement tendant à offrir des services environnementaux, sociaux et économiques fondamentaux à tous les membres d’une communauté sans pour autant compromettre la structure de l’environnement et du système social  dont  dépend  l’offre  des  mêmes  services.  Le  concept  de  développement   durable  change  ainsi complètement la structure et la dynamique des processus qui ont caractérisé la société industrielle: la richesse d’un territoire ne dérive plus seulement de la capacité à produire des biens faciles à mettre sur le marché, mais aussi de la capacité à intégrer tous les sujets qui constituent la communauté même s’ils sont des sujets défavorisés et / ou non productifs, au sens économique du terme. Le développement d’un territoire se mesure donc  aujourd’hui  à  travers  une  durabilité  qui  place  les  ressources  humaines  au  centre  des  politiques territoriales. La promotion de ce développement  est configurée comme un processus qui doit durer dans le temps et qui est conforme aux lignes d’une programmation plus large, c’est-à-dire ouverte à l’environnement social, sans sacrifier les ressources qui ne sont pas reproductibles.

Dans un contexte d’une telle approche, l’intelligence  collective sous toutes ses formes produit des connaissances sur la compréhension des structures et des dynamiques territoriales et en même temps, dirige  les  partenaires  sociaux  dans  le choix  des  moyens  et des  stratégies  à utiliser  par les  acteurs publics   et   des   individus   à   produire   et   à   mettre   en   place   un   savoir   partagé   qui   favorise   le

développement durable du territoire. L’intelligence collective apparaît donc dans son exercice comme une pratique de changements sociaux, culturels et économiques, contrôlant ses fonctions et ses performances  dans la poursuite des objectifs programmés.  En ce sens, il favorise l’action politique et économique  du développement  territorial  durable  et la gouvernance  est établie  de cette  façon  une interaction communicationnelle  et éducative cohérente entre les partenaires sociaux qui opèrent sur un  territoire.   Dès  lors,  l’intelligence   collective   joue  un  rôle  de  premier   plan,  parce  qu’elle   est responsable  de la direction  de l’innovation  et du développement.  Cette stratégie  de développement devrait  viser à justifier  la territorialisation  par la croissance  et le renforcement  du consensus  et de l’équilibre  social, mais pour y parvenir, la majorité des groupes sociaux, qui sont porteurs d’intérêts matériels, de désirs et de besoins différenciés, doit identifier et être identifiée par le partage de valeurs relatives aux aspects fondamentaux de la société, afin de promouvoir la coexistence pacifique, la participation et la croissance de la source inépuisable de capital des ressources pour un territoire.

Sur la base de cette brève introduction théorique, les propositions de communication seront présentées et discutées dans des ateliers répartis selon les thèmes suivants :

A) Observation territoriale: dispositifs d’observation territoriale socio-technique au service de l’intelligence collective

L’observation  du territoire  connaît  une forte croissance  à une échelle  différente,  avec la diffusion  des

technologies   de  l’information   et  de  la  communication,   notamment   la  géolocalisation,   le  big-data  et l’intelligence  artificielle  à fort potentiel d’innovation  mais aussi technique et bureaucratique.  L’observation territoriale  permet  d’aller  au-delà  de  la  simple  production  d’indicateurs  pour  permettre  aux  acteurs  d’un territoire de s’impliquer réellement dans la détermination de ses besoins, dans la mise en œuvre d’initiatives concertées  concrètes  et dans leur évaluation.  Dans ce contexte,  il est donc nécessaire  de développer  des bonnes pratiques sur l’utilisation des dispositifs d’observation afin de vérifier également l’impact général sur l’économie sociale et solidaire et sur l’amélioration de la vie de la communauté.

B) Gouvernance territoriale participative, planification de la transition socio-écologique et de l’innovation, territoires et réseaux

La gouvernance territoriale soutient l’évolution du comportement individuel et social, en stimulant l’innovation dans le cadre de programmes de transition socio-écologiques adaptés aux spécificités de chaque territoire. Le thème de la gouvernance participative vise à étudier l’une des grandes urgences impliquant la race humaine: la régénération de l’agence, l’amélioration du lien entre connaissance et réponse aux problèmes socio-écologiques  et  l’intégration  des  synergies  (intelligence  territoriale)  et  planification  de  la  transition socio-écologique. L’objectif général de ce thème sera de repenser le rôle de l’activité humaine dans la société, remettant en question la responsabilité de chacun dans les activités de coopération concertée.

C) Vulnérabilité, résilience des territoires et des populations

Ce numéro vise à aborder deux concepts clés étroitement liés les uns aux autres dans l’étude des territoires et de leurs réponses aux situations de crise: la vulnérabilité sociale et la résilience. Au cours des décennies récentes, quand on réfléchit sur la crise que l’attention ne va plus porter à l’absence et la perte (pensez des territoires concernés par les catastrophes), mais il est adressé aussi à la capacité des individus à adapter et à se développer par le biais conditions critiques. La «résilience» définie comme la capacité d’un individu ou d’un groupe de retrouver un équilibre après des événements critiques.

D) Droits fondamentaux, inégalités et systèmes de protection

Trois  grands  courants  de  la  pensée  politique  moderne,  le  libéralisme,  le  socialisme,  le  christianisme social,  convergent  pour  donner  naissance  à un  système  de  droits  fondamentaux  tout  en  conservant  leur identité en préférant certains droits plutôt que d’autres. Bien qu’ils aient été considérés comme naturels dès le départ, les droits de l’homme  n’ont pas été donnés une fois pour toutes. La forme dominante  de pouvoir distingue  la phase  actuelle  des époques  précédentes  et renforce  la demande  de nouveaux  droits  visant  à réduire les inégalités et à créer des systèmes de protection.

E) Genres, territoires et développement durable

La question transversale du genre exige que l’on étudie l’intégration de cette dimension dans la définition de  nouveaux  modèles  de  développement  afin  de  réduire  les  inégalités  de  genre  et  ainsi  combler  un

déséquilibre peu favorable au développement lui-même. Dans la nouvelle culture de développement et d’évaluation  de  la  capacité  des  méthodes  participatives  à  réduire  ce  déséquilibre.  Le  genre  n’est  pas seulement une dimension identitaire à travers laquelle il est possible d’analyser ce qui se présente aujourd’hui au  niveau  de  l’imaginaire  collectif  comme  un  choc  entre  les  civilisations,  mais  aussi  une  dimension permettant d’étudier certains aspects du processus d’intégration sociale.

F) Changements culturels, communication, connaissance

Au cours des deux derniers siècles, les sociétés sont devenues de plus en plus complexes – à la fois dans les relations et dans les processus – avec une différenciation progressive sur la base des zones géographiques mais surtout des contextes socioculturels considérés comme une référence pour l’analyse. Les processus de sécularisation, de rationalisation et finalement d’individualisation  ont produit des transformations culturelles qui se répercutent à la fois dans les représentations  sociales et les croyances à travers lesquelles les sujets interprètent les territoires dans lesquels ils vivent et dans les valeurs par lesquelles ils s’orientent. de ceux-ci. Ces  transformations  des  rythmes  et  des  modes  de  vie  conduisent  à  une  sorte  de  «déclin  de  la  vie quotidienne»,  intense en tant que mesure du bien-être humain qui dépasse les paramètres  économiques  et inclut des aspects liés à la capacité des individus à effectuer un activités, à l’identité culturelle et la socialité de ceux-ci, jusqu’à atteindre des aspects liés au milieu de vie. Ce thème aborde donc le rôle de l’intelligence collective,  de  la  communication  et  du  savoir  (y  compris  les  processus  éducatifs)  en  tant  qu’élément  de production de transformations et d’identités culturelles.

CALL FOR PAPERS (Español)

El  laboratorio   International   Network-Cultural   Changes,  Inequalities   and  Sustainable  Development (CcISuD),  la  red  International  Network  of Territorial  Intelligence  (INTI)  y  el  International  Centre  for Studies and Research “Mediterranean Knowledge” (ICSR-MK), les invita a participar en la 17° Conferencia Internacional  |  INTI  y  en  la  4°   Conferencia     Internacional  |  ICSR  Mediterranean  Knowledge,  en  la Universidad de Salerno (Italia), presentando propuestas científicas para su sucesiva evaluación.

La  Conferencia  Collective  Intelligence  and Innovative  Territories.  Transitions,  Cultural  Changes  and Inequalities,  organizada  de forma conjunta  por tres Centros Internacionales  (CcISuD,  INTI e ICSR-MK), pretende recoger contribuciones que analicen – desde el punto de vista de las diferentes ciencias humanas y sociales – los temas más importantes de la inteligencia colectiva.

La inteligencia  colectiva  es el punto de apoyo alrededor del cual hemos estado trabajando  desde 2002 como  parte  de  una  reflexión  que,  a  pesar  de  sus  diversas  articulaciones  y  enfoques  disciplinarios,  está convencida de que tendrá éxito en producir el intercambio de roles, estrategias y proyectos.

La valorización de los recursos territoriales forma parte de esta novedosa configuración que, además de los métodos en los que desembocan las programaciones, también comprende lo más virtuoso de la tradición cultural de una comunidad  que, a su vez, en su conjunto, representa  el capital social. En este sentido, el territorio  ya no se considera  solo desde el punto de vista económico  –tal y como ocurría en la sociedad industrial–, es decir, como un ambiente en el cual explotar los recursos materiales, sin preocuparse mucho ni por la consiguiente  depauperación  territorial,  ni por la sucesiva repartición  que, por lo general, tutelaba a unos pocos.

Hoy día, el papel de la inteligencia colectiva debe trabajar para encontrar unos caminos que lleven a la realización   de   objetivos   compartidos   por   la   comunidad   y   que   sean   coherentes   con   las   políticas medioambientales. Al mismo tiempo, la sostenibilidad de un modelo de desarrollo se mide sobre la base del interés dirigido a definir las pluralidades, las posibilidades y las pluridimensionalidades  de inversión de los recursos, valorizando y, en muchos casos, privilegiando los componentes histórico-culturales. Por lo tanto, el territorio  se  considera  como  el  contexto  en  el  cual  los  recursos  culturales,  humanos  e  históricos  –que representan, esto es, el patrimonio inmaterial– adquieren una relevancia mayor.

Cuando  se  habla  de  desarrollo,  muy  a menudo  pensamos  en  la economía,  aunque  es notorio  que  el concepto de desarrollo ya no se halla solo en los paradigmas económicos, todo lo contrario. Hoy día, cuando hablamos de desarrollo nos referimos a un desarrollo sostenible, entendido como aquel proceso de desarrollo que tiende a ofrecer necesarios servicios medioambientales, sociales y económicos a todos los miembros de una  comunidad,  pero  sin  comprometer  la  estructura  del  medioambiente  y del  sistema  social  de  los  que depende la oferta de los servicios mismos.

Así  entendido,  el  concepto  de  desarrollo  sostenible  modifica  completamente   las  estructuras  y  las dinámicas procesales que caracterizaron  a la sociedad industrial: la riqueza de un territorio ya no depende solo de la capacidad de producir mercancía fácilmente vendible en el mercado, sino también de la capacidad de integrar a todos los sujetos que representan la colectividad, aunque se trate de sujetos desfavorecidos y/o no productivos. De ahí que el desarrollo de un territorio hoy día se mida a través de una sostenibilidad que pone los recursos  humanos  en el centro de las políticas  territoriales.  La promoción  de este desarrollo  se configura como un proceso que debe durar en el tiempo, coherentemente  con la más amplia programación posible, esto es, abierta al entorno social, sin por eso renunciar a recursos que no se pueden reproducir.

En un contexto similar, la inteligencia colectiva en todas sus formas produce conocimiento respecto de la comprensión  de las estructuras  y dinámicas  territoriales  y, al mismo tiempo, orienta a las partes sociales hacia la elección de los medios y de las estrategias a emplear por parte de los actores públicos y privados

para producir y poner a disposición un saber compartido, que favorezca el duradero desarrollo del territorio. Por eso, la inteligencia  colectiva se presenta como práctica de cambios sociales, culturales y económicos, controlando  sus  funciones  y  prestaciones  para  perseguir  los  objetivos  programados.  Así  las  cosas,  esta favorece la acción político-económica  de la gobernanza territorial y del desarrollo sostenible: de ahí que se establezca una congruente interacción comunicativa  y educativa entre las partes sociales que actúan en un territorio, y la inteligencia colectiva adquiere el papel de guía, porque le corresponde la direccionalidad de la innovación y del desarrollo. Similar estrategia de desarrollo debe tener el objetivo de materializar el sentido de pertenencia territorial a través del crecimiento y del fortalecimiento del consenso y del equilibrio social; para lograrlo, la mayoría de los grupos sociales –que tienen intereses materiales, exigencias y necesidades diferentes– debe identificar e identificarse a través de la condivisión de valores relativos a aspectos fundamentales  de  la  sociedad,  para  favorecer  la  convivencia  civil,  la  participación  y el  crecimiento  del capital social, fuente inagotable de recursos para un territorio.

Después  de esta breve  premisa  teórica,  las propuestas  de participación  se presentarán  y discutirán  en sesiones divididas sobre la base de las siguientes temáticas:

A) Observación  territorial:  dispositivos  de observación  territorial  socio-técnicos  al servicio  de la inteligencia colectiva

El  interés  por  la  observación  del  territorio  está  aumentando  desde  diferentes  puntos  de  vista,  con  la difusión  de tecnologías  de la información  y de la comunicación,  sobre  todo  geolocalización,  big data  e inteligencia  artificial  que poseen un gran potencial  en cuanto a innovación,  así como aspectos técnicos y burocráticos. La observación territorial permite superar la simple producción de indicadores para consentir a los actores de un territorio que estén realmente comprometidos en la determinación de sus necesidades, en la puesta en práctica de iniciativas decididas y en su evaluación. En este contexto, es necesario desarrollar best practice sobre  el empleo  de  dispositivos  de  observación  para  verificar  también  su influjo  general  en  la economía social y solidaria, y en el mejoramiento de la vida de la colectividad.

B) Gobernanza  territorial  participativa,  proyectación  de transición  socio-ecológica  e innovación, territorios y redes

La  gobernanza   territorial   sostiene   la  evolución   de  los  comportamientos   individuales   y  sociales,

estimulando  la  innovación  en  el  contexto  de  programas  de  transición  socio-ecológicos  apropiados  a las especificidades  de cada territorio.  El tema de la gobernanza  participativa  se propone  estudiar  una de las grandes emergencias que comprometen al género humano: la regeneración del agency, mejorando la relación entre  el  conocimiento  y  la  respuesta  a  los  problemas  socio-ecológicos,  la  integración  de  las  sinergias (inteligencia territorial) y la proyectación de la transición socio-ecológica.  El objetivo general de este tema será repensar en el papel de la actividad humana en la sociedad, poniendo en tela de juicio la responsabilidad de cada uno hacia actividades organizadas de forma conjunta.

C) Vulnerabilidad, resiliencia de territorios y poblaciones

Esta temática pretende ocuparse de dos conceptos clave estrechamente  relacionados  entre sí cuando se estudian los territorios y sus respuestas frente a situaciones de crisis: la vulnerabilidad social y la resiliencia. En las últimas décadas, cuando reflexionamos sobre la superación de la crisis, el eje de la cuestión ya no es solo la falta y la pérdida (piénsese en los territorios afectados por catástrofes), sino también la capacidad de los individuos de adaptarse y de progresar a pesar de las condiciones críticas. La “Resilience” se define como la capacidad de un individuo o grupo para recuperar el equilibrio después de los eventos críticos.

D) Derechos fundamentales, desigualdades y sistemas de protección

Tres grandes corrientes del pensamiento político moderno –el liberalismo, el socialismo y el cristianismo social– coinciden en crear un sistema de derechos fundamentales, aunque mantienen su propia identidad a la hora de preferir  algunos  derechos  en lugar de otros. No obstante  se consideren  desde el principio  como naturales,  los  derechos  humanos  no  han  sido  creados  de  una  vez  por  todas.  La  actual  forma  de  poder dominante  caracteriza  a  la  fase  actual  respecto  de  las  épocas  anteriores  y  anima  la  petición  de  nuevos derechos que aspiran a la reducción de las desigualdades y a la creación de sistemas de protección.

E) Géneros, territorios y desarrollo sostenible

El tema transversal del género exige que se estudie la integración de esta dimensión definiendo nuevos modelos  de desarrollo  para  reducir  la desigualdad  de género  y llenar,  estos  es, un desequilibrio  que no favorece el mismo desarrollo. El género no representa solo una dimensión identitaria a través de la cual es posible analizar lo que hoy, desde la óptica del imaginario colectivo, es presentado como un choque entre civilizaciones, sino que también es una dimensión por medio de la cual se pueden estudiar algunos aspectos del proceso de integración social.

F) Cambios culturales, comunicación, conocimiento

En los últimos dos siglos las sociedades han ido cada vez más complejificándose –tanto en las relaciones, como en los procesos–  de forma diferente  dependiendo  de las áreas geográficas,  pero sobre todo de los contextos socio-culturales que se consideran como referencia de análisis. Los procesos de secularización, la racionalización  y,  finalmente,  la  individualización  han  producido  unas  transformaciones  culturales  que influyen tanto en las representaciones sociales y en las creencias a través de las cuales los sujetos interpretan los territorios en los que viven, como en los valores gracias a los cuales se orientan en estos. Estas transformaciones  de  los  ritmos  y  de  los  estilos  de  vida  lleva  a  una  especie  de  “decadencia  de  la  vida cotidiana”, entendida como medida del bienestar humano que va más allá de los parámetros económicos y que comprende  aspectos  relativos  a las capacidades  de los individuos  de desempeñar  una actividad,  a la identidad cultural y a la sociabilidad de estos, hasta llegar a aspectos relacionados con el entorno de vida. Por lo tanto, esta temática se dirige al papel de la inteligencia  colectiva, a la comunicación  y al conocimiento (incluidos   los  procesos   educativos)   como  elemento   de  producción   de  transformaciones   culturales   e identitarias.

CALL FOR PAPERS (Italiano)

 Il  Laboratorio   International   Network-Cultural   Changes,  Inequalities  and  Sustainable  Development (CcISuD),  la  rete  International  Network  of  Territorial  Intelligence  (INTI)  e  l’International  Centre  for Studies  and  Research   “Mediterranean   Knowledge”   (ICSR-MK),   ti  invitano   a  partecipare   alla   17th International  Conference  |  INTI  e  alla  4th   International  Conference  |  ICSR  Mediterranean  Knowledge, Università  degli Studi di Salerno (Italia), attraverso  la presentazione  di abstract scientifici  da sottoporre a valutazione per la presentazione.

 La Conferenza Collective Intelligence and Innovative Territories. Transitions, Cultural Changes and Inequalities, organizzata congiuntamente da tre Network Internazionali (CcISuD, INTI e ICSR-MK), intende raccogliere contributi che affrontino dal punto di vista delle diverse scienze umane e sociali le più importanti questioni inerenti l’intelligenza collettiva.

 L‘intelligenza collettiva è il fulcro attorno al quale lavoriamo dal 2002 come parte di una riflessione che, pur nelle sue varie articolazioni e approcci disciplinari, è convinta che riuscirà a produrre la condivisione di ruoli, strategie e progetti.

 La valorizzazione  delle risorse territoriali  rientra in una nuova configurazione  che comprende  la parte sana  della  tradizione  culturale  di  una  comunità,  che  nel  suo  insieme  costituisce  il  capitale  sociale.  Il territorio, in questo senso, non è più considerato  solo dal punto di vista economico,  come accadeva nella società  industriale,  cioè  come  ambiente  nel  quale  operare  lo  sfruttamento  delle  risorse  materiali,  senza eccessiva  preoccupazione  sia  per  il  depauperamento  territoriale  che  ne  seguiva  sia  per  la  destinazione distributiva molto favorevole ai pochi.

 Il ruolo dell’intelligenza  collettiva deve oggi permettere l’individuazione di percorsi che conducono alla realizzazione  di obiettivi  condivisi  dalla  comunità  e congruenti  con le politiche  ambientali.  Nello  stesso tempo, la sostenibilità di un modello di sviluppo si misura attraverso un’osservazione mirata alla definizione delle pluralità,  possibilità  e pluridimensionalità  di investimento  delle risorse, valorizzando  e in molti casi privilegiando le componenti storico-culturali. In questo senso, il territorio, fa appello al contesto nel quale le risorse  culturali,  umane  e storiche,  che costituiscono  il patrimonio  immateriale,  assumono  una maggiore rilevanza.

Troppo spesso quando si parla di sviluppo, la mente corre all’economia, ma, com’è noto, il concetto di sviluppo non è più solo confinato  nei paradigmi  economici,  tutt’altro:  oggi, quando parliamo  di sviluppo facciamo riferimento  a uno sviluppo sostenibile,  inteso come quel processo di sviluppo tendente a offrire fondamentali servizi ambientali, sociali ed economici a tutti i membri di una comunità senza, però, compromettere l’assetto dell’ambiente e del sistema sociale dai quali dipende l’offerta degli stessi servizi.

Il  concetto  di  sviluppo  sostenibile  inteso  in  questo  modo  modifica  completamente  gli  assetti  e  le dinamiche processuali che hanno caratterizzato la società industriale: la ricchezza di un territorio non deriva più soltanto dalla capacità di produrre merce di facile collocazione nel mercato, ma anche dalla capacità di integrare  tutti i soggetti  che costituiscono  la collettività  anche se trattasi  di soggetti  svantaggiati  e/o non produttivi, nel senso economico del termine. Lo sviluppo di un territorio dunque si misura oggi attraverso una sostenibilità  che colloca  le risorse  umane  al centro  delle politiche  territoriali.  La promozione  di tale sviluppo si configura come un processo che deve durare nel tempo e che sia congruente con le linee di una programmazione  più ampia possibile, cioè aperta all’ambiente  sociale, senza per questo sacrificare  risorse che non siano riproducibili.

Sulla base di questa breve premessa teorica, i paper proposti saranno presentati e discussi in workshop suddivisi nelle seguenti tematiche:

A) Osservazione territoriale: dispositivi di osservazione territoriale socio-tecnici al servizio dell’intelligenza collettiva

L’osservazione  del territorio  sta vivendo  una forte crescita  su scala differente,  con la diffusione  delle tecnologie dell’informazione e della comunicazione, in particolare la geo-localizzazione, i big data e l’intelligenza artificiale che hanno un forte potenziale di innovazione ma anche aspetti tecnici e burocratici. L’osservazione  territoriale consente di andare oltre la semplice produzione di indicatori per consentire agli attori di un territorio di essere realmente coinvolti nella determinazione  dei suoi bisogni, nell’attuazione  di iniziative concertate concrete e nella loro valutazione. In questo contesto, è necessario sviluppare quindi best practice  sull’utilizzo   di  dispositivi   di  osservazione   al  fine   di  verificarne   anche   l’impatto   generale sull’economia sociale e solidale, e sul miglioramento della vita della collettività.

B)  Governance  territoriale  partecipativa,  progettazione  di  transizione  socio-ecologica  e innovazione, territori e reti

La  governance  territoriale  supporta  l’evoluzione  dei  comportamenti  individuali  e  sociali,  stimolando

l’innovazione nel contesto di programmi di transizione socio-ecologici appropriati alle specificità di ciascun territorio.  Il tema  della  governance  partecipativa  si propone  di studiare  una  delle  grandi  emergenze  che coinvolgono il genere umano: la rigenerazione dell’agency, migliorando il collegamento tra la conoscenza e la   risposta   ai   problemi   socio-ecologici   e   l’integrazione   delle   sinergie   (intelligenza   territoriale)   e progettazione della transizione socio-ecologica. L’obiettivo generale di questo tema sarà quello di ripensare il ruolo dell’attività umana nella società, mettendo in discussione la responsabilità di ciascuno verso attività concertate di cooperazione.

C) Vulnerabilità, resilienza di territori e popolazioni

Questa tematica vuole affrontare due concetti chiave strettamente correlati tra loro quando si studiano i territori e le loro risposte a situazioni di crisi: la vulnerabilità  sociale e la resilienza. Negli ultimi decenni quando  si  riflette  sul  superamento  della  crisi,  il  focus  dell’attenzione  non  è  più  solo  rivolto  all’idea  di mancanza  e di perdita  (si pensi  ai territori  coinvolti  da disastri),  ma  è rivolto  anche  alla  capacità  degli individui di adattarsi e di crescere nonostante le condizioni critiche. La “resilienza” definita come la capacità, di un individuo o di un gruppo, di ritrovare un equilibrio dopo eventi critici.

D) Diritti fondamentali, disuguaglianze e sistemi di protezione

Tre grandi correnti del pensiero politico moderno, il liberalismo, il socialismo, il cristianesimo  sociale, convergono  nel dare origine  a un sistema  di diritti  fondamentali  pur conservando  la propria  identità  nel preferire  certi diritti  piuttosto  che altri. Nonostante  siano  stati considerati  sin dall’inizio  come naturali,  i diritti  dell’uomo  non  sono  stati  dati  una  volta  e  per  sempre.  La  forma  di  potere  oggi  dominante contraddistingue  la fase attuale  rispetto  alle epoche  precedenti  e rafforza  la richiesta  di nuovi diritti  che mirano alla riduzione delle diseguaglianze e alla creazione di sistemi di protezione.

E) Generi, territori e sviluppo sostenibile

Il tema trasversale del genere impone che si studi l’integrazione  di questa dimensione nella definizione dei nuove modelli di sviluppo al fine di ridurre la disuguaglianza di genere e colmare quindi uno squilibrio poco favorevole  allo sviluppo  stesso. Nella nuova cultura dello sviluppo  e valutazione  della capacità  dei metodi partecipativi  di ridurre questo squilibrio,  il genere non costituisce  solo una dimensioni  identitaria attraverso cui è possibile analizzare quello che oggi sul piano dell’immaginario collettivo è presentato come uno scontro  fra civiltà,  ma è anche  una dimensione  attraverso  cui è possibile  studiare  alcuni  aspetti  del processo di integrazione sociale.

F) Cambiamenti culturali, comunicazione, conoscenza

Nel corso degli ultimi due secoli le società si sono divenute sempre più complesse – sia nelle relazioni sia nei processi  - con una gradualità  differente  sulla  base delle  aree geografiche  ma soprattutto  dei contesti socio-culturali   che   si   considerano   come   riferimento   di   analisi.   I   processi   di   secolarizzazione,   la razionalizzazione   e  infine,  l’individualizzazione   hanno  prodotto  delle  trasformazioni   culturali   che  si riverberano  sia nelle rappresentazioni  sociali  e nelle credenze  attraverso  le quali i soggetti  interpretano  i territori in cui vivono sia nei valori grazie ai quali si orientano all’interno di questi. Queste trasformazioni dei ritmi e degli stili di vita porta a una sorta di “declino del vivere quotidiano”, intenso quest’ultimo come una misura del benessere umano che va oltre i parametri economici e comprende aspetti relativi alle capacità dei singoli individui  di svolgere  un’attività,  all’identità  culturale  e alla socialità  di questi, fino a giungere  ad aspetti legati all’ambiente di vita. Questa tematica, pertanto si rivolge al ruolo dell’intelligenza collettiva, alla comunicazione   e  alla  conoscenza   (compresi   i  processi   educativi)   come  elemento   di  produzione   di trasformazioni culturali e identitarie.

 PARAMETERS OF THE SUMMARY AND FULL TEXT – DEAD LINES (English) 

How to participate

10 September: submission of abstracts

20 September: decision of the scientific committee on acceptation of proposals

23-24 October: Conference  (language  of the papers is that of the proponents;  however, slides shall be in

English).

Accepted and presented papers will be selected for publication.

For the book series  Social Systems, Cultures and Development and  Mediterranean, Knowledge, Culture and  Development  and  for  the   Journal  of  Mediterranean  Knowledge  (ICSR-MK),  contributions  must  be submitted in English. For the Journal  RIESISE (Revista Iberoamericana de Economía Solidaria e Innovación Sociecológica)  contributions  can be presented in English, Portuguese  or Spanish; for the  Working Papers Series-ICSR Mediterranean  Knowledge contributions can be presented in English, Italian, French, Spanish and Portuguese.

Conditions

Proposals must not exceed 500 words (bibliography excluded) and shall be submitted to: ccisud@unisa.it and  o  info@mediterraneanknowledge.org.  Proposals  shall  be  submitted  with  two  abstracts  and  three keywords,   in   English   and   in   the   language   chosen   by   the   Author   (English,   French   or   Spanish). Communications may be submitted as oral communications or posters.

Abstracts shall include:

•    Author(s) (name and surname) and title of the paper.

•    Affiliation

•    Contacts (mail address and e-mail)

•    Topics: A, B, C, D, E o F

NORMES POUR LE RESUM ET LE TEXTE – DATES LIMITE (Français)

Comment participer

10 septembre: soumission des résumés

20 septembre: décision du comité scientifique sur l’acceptation des propositions

23-24 octobre: Conférence (la langue des communications est celle des auteurs, mais les diapositives doivent être en anglais).

Les articles acceptés et présentés seront sélectionnés pour publication.

Pour la série de livres series  Social Systems, Cultures and Development and  Mediterranean, Knowledge, Culture  and Development et pour le  Journal  of Mediterranean  Knowledge (ICSR-MK),  les contributions doivent être soumises en anglais. Pour la revue  RIESISE (Revista Iberoamericana de Economía Solidaria e Innovación Sociecológica), les contributions peuvent être présentées en anglais, portugais ou espagnol; pour la série de documents de travail-ICSR, les contributions au savoir méditerranéen peuvent être présentées en anglais, italien, français, espagnol et portugais.

Conditions

Les propositions  ne doivent  pas dépasser  500 mots (bibliographie  exclue)  et doivent  être soumises  à: ccisud@unisa.it  o  info@mediterraneanknowledge.org. Les  propositions  doivent  être  soumises  avec  deux résumés et trois mots-clés, en anglais et dans la langue choisie par l’auteur (anglais, français ou espagnol). Les communications peuvent être soumises sous forme de communications orales ou d’affiches.

Les résumés doivent inclure:

•    Auteur (s) (nom et prénom) et titre de l’article.

•    Affiliation

•    Contacts (adresse mail et e-mail)

•    Sujets: A, B, C, D, E o F

PARÁMETROS DEL RESUMEN Y ARTICULO – FECHAS LIMITE (Español)

Cómo participar

10 de septiembre: envío resúmenes

20 de septiembre: aceptación o no aceptación de las propuestas por parte del comité científico

23-24  de octubre:  conferencia  (la lengua  de presentación  es la del/de  los proponentes;  sin embargo,  las diapositivas deberán ser presentadas en inglés).

Las propuestas aceptadas y presentadas en su versión completa se seleccionarán para ser publicadas.

Para las colecciones  Social Systems, Cultures and Development  y  Mediterranean,  Knowledge,  Culture and Development y la revista  Journal of Mediterranean Knowledge (ICSR-MK), las contribuciones finales se deberán presentar exclusivamente en inglés. Para la revista  RIESISE (Revista Iberoamericana de Economía Solidaria e Innovación Sociecológica),  las contribuciones  finales podrán presentarse en inglés, portugués y español, mientras que para los  Working Papers Series-ICSR Mediterranean  Knowledge, las contribuciones finales podrán presentarse en italiano, francés, inglés y español.

Cómo presentar la propuesta

Las propuestas de comunicación  no deberán superar las 500 palabras (bibliografía  excluida) y deberán remitirse a: ccisud@unisa.it   y info@mediterraneanknowledge.org. Las propuestas se presentarán  con dos resúmenes y tres palabras clave, en inglés y en la lengua elegida por el autor (italiano, francés o español).

Las propuestas se pueden presentar como comunicaciones orales o póster.

En los resúmenes se indicarán:

•    Autor/es (apellido y nombre) y título de la relación

•    Institución u organismo de pertenencia

•    Informaciones de contacto (dirección completa y correo electrónico)

•    Topics: A, B, C, D, E o F

ABSTRACT E SCADENZE (Italiano)

Modalità di partecipazione

10 settembre: invio abstract

20 settembre: parere del comitato scientifico sull’accettazione delle proposte di comunicazione

23-24  ottobre:  conferenza  (la  lingua  di  presentazione  è  quella  del/dei  proponenti,  tuttavia  le  slides  di presentazione dovranno essere in inglese).

I lavori accettati e presentati, nella loro versione completa, saranno selezionati per la pubblicazione.

Per  le  collane  Social  Systems,  Cultures  and  Development e  Mediterranean,  Knowledge,  Culture  and Development e la  rivista  Journal  of Mediterranean  Knowledge (ICSR-MK),  i contributi  finali  dovranno essere esclusivamente  presentati  in inglese. Per la rivista  RIESISE (Revista  Iberoamericana  de Economía Solidaria e Innovación Sociecológica) i contributi finali potranno essere presentati in Inglese, Portoghese e Spagnolo, mentre per i  Working Papers Series-ICSR Mediterranean Knowledge i contributi finali potranno essere presentati in Italiano, Francese, Inglese e Spagnolo.

Parametri dell’abstract

Le proposte  di comunicazione  non dovranno  superare  le 500 parole (bibliografia  esclusa)  e dovranno essere  indirizzate  a: ccisud@unisa.it,  o a info@mediterraneanknowledge.org.   Le proposte  devono  essere presentate con due abstracts e tre parole chiave, in inglese e nella lingua scelta dall’autore (italiano, francese o spagnolo). Le comunicazioni possono essere presentate come comunicazioni orali o poster.

Dovranno indicare:

•    Autore/i (cognome e nome) e titolo della relazione

•    Istituzione o ente di appartenenza

•    Contatti per la corrispondenza (indirizzo completo ed E-mail)

•    Topics: A, B, C, D, E o F

INTERNATIONAL SCIENTIFIC COUNCIL – CONSEIL SCIENTIFIQUE INTERNATIONAL – CONSEJO CIENTIFICO INTERNACIONAL – CONSIGLIO SCIENTIFICO INTERNAZIONAL

Presidents of Scientific Council – General Chairs – Présidents du Conseil Scientifique – Presidentes Consejo

Científico – Presidenti Consiglio Scientifico

GIRARDOT  Jean-Jacques,  President  of  the  Scientific  Council  of  INTI,  USR  3124  MSHE  du  CNRS,  - Université de Bourgogne Franche-Comté (UBFC), CNRS, (France)

MANGONE Emiliana, Director of ICSR Mediterranean Knowledge – University of Salerno (Italy) MASSELOT Cyril, Conseil Scientifique INTI – Université de Bourgogne Franche-Comté  (UBFC), CNRS,

(France)

TRUDA Giovanna, Scientific responsible of CcISuD – International Network-Cultural Changes, Inequalities and Sustainable Development – University of Salerno (Italy)

International   Scientific   Council   -   Conseil   Scientifique   International   -   Consejo   Científico

internacional - Consiglio Scientifico Internazionale  

ASENCIO COTO Maria-José, Conseil Scientifique INTI – Universidad de Huelva (España).

BARBIERI  Andrea  Salvatore  Antonio,  CNR-IRPPS,  (CcISuD)  International  Network-Cultural  Changes, Inequalities and Sustainable Development, (Italy)

BENGUERNA  Mohamed, ICSR Mediterranean Knowledge DFEI at CREAD (Algeria)

BOTERO  OSPINA  María  Helena,  (CcISuD)  International  Network-Cultural  Changes,  Inequalities  and

Sustainable Development, Universidad del Rosario Bogotá, (Colombia)

BOZZANO   Horacio,   Conseil   Scientifique    INTI,   TAG,   Territorio,   Actores,   Gobernanza    para   la transformation (TAG), CONICET et Université Nationale de la Plata (UNLP), Argentina

CATTANEO  Giuseppe,  (CcISuD)  International  Network-Cultural  Changes,  Inequalities  and  Sustainable

Development, Università degli Studi di Salerno, (Italy)

CHIRCOP   John,  Mediterranean   Institute   at  University   of  Malta   (Malta),   and  ICSR   Mediterranean

Knowledge

CIMAGALLI Folco, ICSR Mediterranean Knowledge,  LUMSA of Rome (Italy)

DAMY Sylvie, Conseil Scientifique INTI – Université de Bourgogne Franche-Comté – CNRS, (France) D’ANGELO Giuseppe, Vice Director of ICSR Mediterranean Knowledge, University of Salerno (Italy) DE NORONHA Teresa, ICSR Mediterranean Knowledge – University of Algarve (Faro, Portugal)

DEVILLET   Guénaël,   Conseil   Scientifique   INTI,   (CcISuD)   International   Network-Cultural   Changes,

Inequalities and Sustainable Development, SEGEFA – Université de Liège (ULg), (Belgique) DUMAS Philippe, Conseil Scientifique INTI, Université du Var, Toulon, (France)

FILÓ Csilla, Conseil Scientifique INTI, Univeersity of Pecs (Hungary)

GELOSI Carlo, ICSR Mediterranean  Knowledge (UNISTRADA  - Italia) – University for Foreigns “Dante

Alighieri” of Reggio Calabria (Italy)

GILI  Guido,  President  of  Italian  Scientific  Society.  Sociology,  Culture,  Communication  (SSI-SCC)  - University of Molise (Campobasso, Italy)